少数民族乐器有哪些？求中国有哪几种少数民族乐器

少数民族的代表乐器，有哪些？

彝族民间曲调提炼出来的彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓和克些觉黑等。水族民间乐器主要有铜鼓、大皮鼓、芦笙、胡琴、唢呐等，多在节庆与丧葬时使用。

蒙古族最有特色的乐器是马头琴。少数民族的代表乐器：
1.独弦琴独弦琴，又称匏琴，是京族特有的民族乐器。它结构简单，但音色优美，音调丰富，曲音清雅，多有变化。独弦琴用大半个竹筒(或用几块木片拼成长方形的木匣)做成琴身，长约二尺半，一端插上一根圆木柱子与琴身成直角，另一端安上一个把手，上系一条弦线，连接到小圆柱上，用一块小竹片拨弄弦线，便可弹出娓娓动听的乐音。

2.马头琴马头琴是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。马头琴，是蒙古民间拉弦乐器。蒙古语称"潮尔"。

琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较高。
3.葫芦丝葫芦丝，又称"葫芦箫"，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型。

其音色独特优美，外观古朴，柔美，典雅，简单易学，小巧易携带，受到广大音乐爱好者及中外游客的喜爱。
4.冬不拉冬不拉又名东不拉、东布拉，是北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器，在哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯西伯利亚地区以及中国新疆、中国东北大兴安岭地区的哈萨克族、鄂伦春族中尤其流行。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8-10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。

5.侗笛侗笛，是侗族独特的吹口气鸣乐器。侗语称介各、济各斯。又称各笛、草笛。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平、广西壮族自治区三江侗族自治县、湖南省通道侗族自治县和黔、桂、湘三省毗邻的广大地区。

扩展资料：在各少数民族中都蕴藏着一定数量的民间乐器和乐曲。据不完全统计，各种形制的乐器达五百余种，有拉奏、吹奏、弹奏和击奏等类别，其表现性能丰富多样。各民族的民间乐曲均含有独奏曲和合奏曲。合奏曲又分吹奏乐、拉奏乐、弹拨乐、锣鼓乐以及丝竹乐、吹打乐、弦索乐等。

少数民族的乐种也颇具特色代表性的如维吾尔族的木卡姆和纳格拉、土家族的打溜子、白族的洞经音乐、纳西族的白沙细月、景颇族的文邦木宽等，还有苗、壮、彝、侗、瑶等民族的芦笙乐和铜鼓乐也有着独特的风格。

求中国有哪几种少数民族乐器？

我国的民族乐器按照其性能的不同，可分为吹、拉、弹、打四类。（l）吹管乐器有：萧、笛、笙、唢呐等。

（3）弹拨乐器有：三弦、琵琶、扬琴、月琴、阮、柳琴、筝、古琴等。（4）打击乐器有：鼓、锣、钹、木鱼、板鼓、铃鼓等。各民族乐器 ——回族的埙黎族的"打叮咚"鄂温克族的鹿哨羌族的羌笛朝鲜族的奚琴朝鲜族长鼓起源于印度细腰鼓，又名“杖鼓”，历史曾流行于中原地区。蒙古族的马头琴维吾尔族的木唢呐苗、侗、瑶、彝等民族的芦笙、葫芦笙瑶族长鼓于宋代已流传，多以燕脂木制作，工艺精细，主要用于舞蹈伴奏。

傣族的巴乌傣族大鼓：怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”，西双版纳傣族地区称之为“光边”。另有“两面鼓”、“双筒皮鼓”之称。蜂鼓是流传在广西壮族自治区的细腰鼓，其式样和演奏方法与朝鲜族长鼓相似，两者同出一源。

八音鼓是壮族、仡佬族民间乐器。因在民间器乐合奏“八音”中使用而得名。流行于桂西隆林各族自治县和黔桂交界的仡佬山寨。

竹鼓：佤族的民间乐器。广泛流行于阿佤山区，在沧源等地的佤族山寨，几乎家家都有竹鼓，供儿童敲击娱乐。藏族神鼓：又名“喇嘛鼓”。

臧族喇嘛寺院所用宗教乐器。

少数民族乐器有哪些？各个民族的乐器

中华民族文化博大精深，华夏音乐文化也是其中的一朵艺术之花。华夏音乐是汉族与少数民族音乐的交融，是丰富多彩的音乐体系。

吹奏乐器 壮族：田螺笛 壮族拟声田螺笛，在靖西等地历史悠久，只是多年来没引起人们注意。田螺笛的制法很简单。只要选择大个田螺，剪掉尾部尖端处为出音孔，去掉内肉，在离大口处约2厘米处开一笛孔贴上笛膜即可。吹奏时嘴贴笛口，模拟歌曲调子进行吹唱，声音经笛膜震荡，变成笛音由出音孔传出，音质既像男低音，又具有喉管乐器的声音。

田螺笛可吹奏民间曲调和壮剧、巫伦等曲调，与壮族马骨胡、葫芦胡、葫芦琴搭配演奏音色更佳。 景颇族：吐良 吐良是景颇族民间的一种吹管乐器。流行于云南景颇族人民中。

竹制，管身长短及大小等形制不一。有用粗细相差不大、长度相等的两支竹管相接而成；也有用一支长竹，中间开一吹孔。管身无指孔，凭管筒泛音与管口两端的开闭而发出高低不同的音，音域可达两个八度。

可以伴奏或独奏民间音乐。 演奏时，左手拇指置左管口，右手掌心置右管口，两手做各种闷、放组合，并配合以吹气的力度变化，可奏出两个八度以上的音。它多用于独奏或民间集体舞伴奏。

乐曲如《丰收调》、《山鸟鸣》。多为景颇族使用。 哈萨克族：斯布斯额 　 　斯布斯额，是哈萨克族边棱气鸣乐器。管身原用草原上或背阴山坳里生长的一种粗壮的芦苇制作，现多用杨木、松木或毡房的蓬杆制作。

管身一般长50厘米、管径1.5厘米，管体中空，无簧哨装置。管身上开有三个或四个按音孔，管上端将外壁削薄作为吹口，管外捆扎羊肠或细绳，以防气候干燥管身开裂，起保护作用。 苗族：树皮拉管 巴葛丢冬，苗族边棱气鸣乐器。因使用树皮制成，故汉族称其为树皮拉管。

由树皮管和木杆构成，采用同一根细树枝为材料，以选取粗细均匀，杆身顺直者为佳。民间自制自用，规格尺寸不定，一般管长13厘米～16厘米、外径
1.�5厘米、内径1厘米。制作时，将一根长24厘米～30厘米的顺直树枝，用刀在13厘米～16厘米处将树皮割破，并使这段树皮与木杆松脱，即成为两端通透的树皮管。

将掉皮的木杆再套入原来的树皮管内，就成了一端开口、一端闭口的空心管。未脱掉树皮的一段木杆作为把柄，以便手执。