三尸是哪三尸？都说鸿钧斩三尸成圣

何为“三尸”？

说法1：“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,即私欲、食欲和性欲。修道之人能斩得三尸，即证混元大道（所谓大罗金仙）。

都说鸿钧斩三尸成圣，“三尸”分别代表些什么？

在中国传统神话故事中，认为“三尸”是指人类的原始欲望。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神在其内，统称'三尸'。

其中一个在头部，可以让人变得特别的笨。中尸是在人的胸中，可以让人无法安静下来，产生无尽的妄想。下尸自然是在人的下面，也就是人的腹中，就是男女之间的事。三尸，其原型是三种虫子。

修道者要走上修仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。“斩得三尸，即证金仙”的观念导致古人沉迷于炼丹服药，以求杀死三尸虫。古代阴阳学人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。

阳气就是阳清之气，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。

”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。扩展资料：关于“三尸”的传说宋代学者张君房经过仔细勘别，对古人的发现进行了补充。他指出，三尸事实上是被驻派人体的监察神。

这三位身份别名叫彭踞、彭踬和彭_。每到庚申日那天，三尸就会趁宿主熟睡时暂离人体，进入冥界将他们宿主当月所作的事情一一禀报，而冥界则根据这些记录对人类的安危做出裁定。三尸神的主要职责就是记录人的罪过，并上报天听，不仅如此，他们还钓鱼执法，教唆人犯罪，使人贪、嗔、痴，产生欲望，人作恶多，纵欲多，天夺其算，自然死的快。庚申日是古代天干地支的算法，不能固定对应公历的哪一天，要有专门的表格对照，就不多说了，总之只要在这天熬着不睡觉，就可以有效抑制三尸，长此以往，斩死不还，道教称之为守庚申，也就是斩三尸的方法。

封神榜里曾提到斩三尸，这究竟是斩哪三尸？

封神榜是我国具有传奇色彩的故事，在民间被广泛的流传，很多人都被封神榜内的故事情节所好奇，伴随而来的还有一些疑问，就比如封神榜中的斩三尸指的是哪三尸？其实三尸与我国的道教文化有关，在修道的眼中，认为想要修炼成仙就必须斩三尸，才能达到无欲无求的境界，所以这三尸指的就是上尸、中尸、下尸。道教中的三尸说的就是三尸神，它们各有特点。

所以在脑中游动得非常灵活，当上尸在脑中游走的时候，就会给人带来不适感，主要是表现出酸痛感，让人疼痛难忍，据说连曹操的死都与上尸有关。而中尸主要是在人的脊背活动，寄居在夹脊穴，当中尸在这一穴位之间游走，是不会给人带来任何不适，但是偏离这个活动范围的话，那么就会使得人有驼背的趋向。中尸与上尸有一个共同点，都是属于蠕虫的范围，不过要比上尸短一点，并且身体发黑，看上去给人一种不好的感觉，更重要的是该蠕虫在头部还有絮状的触手。下尸的生活的穴位又发生了变化，其寄居在人体的一个重要位置，也就是尾闾穴，能够决定人类的生死。

并且寄居在尾闾穴的下尸的长相与其厉害程度有关系，下尸不仅浑身长着细密的短毛，身体还呈现着血红色，似乎是在表达它的厉害方式。在道教中，斩三尸可以斩除自己的邪念，只要成功的除掉三尸，那么就有机会达到混元大道的程度。不过这并不能当真，毕竟这说法并不符合科学，因此我们只是在神话故事以及玄幻修真小说中看到。

道教文化中“斩三尸”是为了什么，三尸究竟是什么？

在小说中，我们常常能看见有些人修道成仙时要“斩三尸”，从而能够超脱世俗，踏足仙道。这些是根据我国道教的修仙过程写出来的。

“三尸”也就是道教文化中人身体内的三个神。“三尸”又被称为三尸神、三尸虫、三彭、三毒等 。人有三个丹田分别位于头上印堂，胸口膻中和脐下关元。在这三个丹田中有着和本人模样形态一模一样的三个神。

分别叫做彭踞、彭踬、彭蹻，被称之为三彭。 这三个神的职责是记录人的罪行，并且上报天庭。就是这样一个记录你罪行的神，他一直教唆你犯罪，对万物产生欲望。

从而加速你的死亡。这样看来，三尸神在人修炼时起的是反作用。所以，修道之人在达到一定境界时，都会去斩三尸。

来让自己更进一步。斩三尸的方法有很多。《神仙守庚申法》中有：“常以庚申日，彻夕不眠，下尸交对，斩死不还，复庚申日，彻夕不眠，中尸交对，斩死不还；复庚申日，彻夕不眠，上尸交对，斩死不还，三尸皆尽。

”斩三尸的最佳时候是庚申日，这天是三尸要去向天帝汇报人罪行的时候。人不如睡，三尸就无法离开自己体内。这也就是斩三尸最容易的一天。 道教还研究出用符咒法斩三尸，《庚申夜咒尸虫法》记载：“先两手心书太上咒曰：吾受《太上灵符》《五岳神符》，左手持印，右手持戟，日月入怀，浊气出，清气入。

三尸彭倨出，彭质出，彭矫出。急急如律令！”然后就能斩掉三尸。最后，有的人认为，只要认真修行，摒除杂念，就可以不用斩掉三尸。完全凭借自己的毅力来修道。

就不在乎三尸神的干扰。

三尸神是什么意思,三尸神是哪三位神

1.三尸神又称“三彭”或“三虫”，成形于阴阳五行学说 ，渗透到医学领域，对藏象学说的形成产生了很大影响，道教认为，人身中有三条虫，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。 2.尸者，神主之意。

4.据说，三尸姓彭，上尸名踞，中尸名踬，下尸名蹻。 5. 上尸名踞，上尸神在人头里面，他能够叫人胡思乱想，能够叫人眼昏，头发脱落，和人不但共通，不但听到有人说话，而且周围没人，使人发疯，有自杀或攻击、伤害他人的动作，也就是精神病；中尸名踬，中尸神住在人的肠胃里面，他叫你好吃，叫你健忘，叫你做坏事，可以和人共同说话，使人感觉有人和他说话，导致人的精神病；下尸名蹻。 6.下尸神住在人脚里面，也是叫你好色、好贪、好杀。 7.道家称在人体内作祟的神有三，叫三尸或三尸神，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。

斩三尸成圣是斩哪三尸

1.上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。
2.中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

"斩得三尸，即证金仙"的观念导致古人沉迷于炼丹服药，以求杀死三尸虫。道家讲究要斩除执念，而佛家称之为"破执"，不同的人有不同的执念。在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。

”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。扩展资料证道法门：
1.以力证道开天辟地，或悟得开天精要，此乃以力证道。

开辟洪荒，即为圣道。
2.斩三尸证道证原始非大法力不能成之，只是人在天地之中，难免有私。行动之间，总有逆天之举，是以必有劫数临头。

斩过三尸之后，道行便进入了不可思议的境地。完全不为情感欲望支配。

顺乎自然之道。是以能趋吉避凶。心中顺乎天数。自然劫运不能临头，能以无量量劫时间积蓄法力，终成混元无极太上大道。

此乃斩三尸之法门。诸天六圣均为先天圣人，即开天辟地之前已然成道。以力证道，只是大道其一，无力压众圣一说。斩尽三尸，也需积累大法力，方可得证元始。