荷马史诗是?荷马史诗是哪个国家的
荷马史诗是:《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》以扬抑格六音部写成,集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与妻子珀涅罗团聚的故事。

《荷马史诗》是两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷,《伊利亚特》共有15693行,《奥德赛》共有12110行。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国,与妻子珀涅罗珀团聚的故事。

《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及其四周的汪洋大海为主要情节的背景,充分展现了自由主义的情景,并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念),立下了典范。继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧。 《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。
荷马史诗是什么?
荷马,生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚,是古希腊最著名和最伟大的诗人.相传《荷马史诗》是在民间口头创作的基础上,由盲人荷马加工整理而成.它是古希腊最伟大的作品,也是西方文学和史学中最伟大的作品. 《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基里斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗团聚的故事. 《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景,展现了自由主义时代的自由情景,并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念),立下了典范.继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧.《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”. 公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因荷马史诗而得名.荷马史诗是这一时期唯一的文字史料. 《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作,由荷马加工整理而成.史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说,到公元前6世纪才写成文字.它作为史料,不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映了迈锡尼文明.这是一部不朽的世界文学名作,它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期社会的重要史料.荷马史诗是哪个国家的
荷马史诗是古希腊的著作,《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是其根据民间流传的短歌综合编写而成。荷马史诗》以扬抑格六音步写成,集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。
荷马史诗是什么?
《伊利亚特》 – 内容简介 《伊里亚特》(Iliad,又译《伊利昂记》,《伊利亚特》。)产生于原始社会向奴隶社会过渡的时候,即公元前12世纪末在古希腊和小亚细亚的特洛伊之间爆发的一场战争,其中诞生了许多英雄传说和神话故事,在民间广为传颂。
《伊利亚特》全诗共15693行,分为24卷,主要内容是叙述希腊人远征特洛伊城的故事。它通过对特洛伊战争的描写,歌颂英勇善战、维护集体利益、为集体建立功勋的英雄,谴责战争中的怯懦者以及背叛或损害集体的行为。 《伊里亚特》叙述了特洛伊战争第十年(最后一年)中几个星期的活动。史诗以阿基里斯和阿伽门农的争吵开始,以赫克托耳的葬礼结束,故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。引起这场战争的金苹果的神话,在它描写海伦和帕里斯时有所提及,木马计和特洛伊的陷落,则见于《奥德修纪》中奥德修对往事的回忆。 《伊里亚特》的头一句是“阿喀琉斯的忿怒是我的主题”。希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火,他有两次忿怒的表现。
史诗写道,战争已经打了九年零十个月,还是胜负难测,这时希腊联军因瘟疫发生内讧。瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的,因为这个女俘是日神阿波罗祭司的女儿,阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿受到拒绝,就祈求阿波罗惩罚希腊联军。这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾,因此阿喀琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还,免得瘟疫继续蔓延。
阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘,却不公正地夺走了原来分配给阿喀琉斯的另一个女俘,作为他自己损失的补偿,阿喀琉斯在忿怒之下拒绝参战。 在希腊联军中,只有阿喀琉斯才是赫克托耳的对手,因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻,只好退而固守海滨的战船,在那里构筑了防守性的壁垒。
阿伽门农这时后悔自己对阿喀琉斯不公,只好派奥德修和另一位希腊将领去向他求和。可是他忿怒未消,坚决不答应回到战争。阿喀琉斯只是在特洛亚军队已经突破希腊联军的壁垒纵火焚烧他们的战船的十分危急的情况下,才把他的盔甲和战马借给他的好友帕特洛克罗斯,让帕特洛克罗斯前去应敌。帕特洛克罗斯虽然击退了特洛亚军队的攻击,但终为赫克托耳所杀,因此阿喀琉斯借给他的盔甲也丢掉了,这盔甲原是他的母亲忒提斯女神请匠神制造的。
战友之死与盔甲被丢引起阿喀琉斯的第二次忿怒,而使他与阿伽门农和解,并且在他母亲请匠神给他制造了一副新盔甲之后,重新回到战争,最后杀死了赫克托耳,取得了决定性的胜利。 本书刻画了一系列古代英雄形象。在他们身上,既集中了部落集体所要求的优良品德,又突出了各人的性格特征。阿喀琉斯英勇善战,每次上阵都使敌人望风披靡。
他珍爱友谊,一听到好友阵亡的噩耗,悲痛欲绝,愤而奔向战场为友复仇。他对老人也有同情之心,允诺白发苍苍的特洛亚老王归还赫克托耳尸体的请求。可是他又傲慢任性,为了一个女俘而和统帅闹翻,退出战斗,造成联军的惨败。他暴躁凶狠,为了泄愤,竟将赫克托耳的尸体拴上战车绕城三圈。
与之相比,特洛亚统帅赫克托耳则是一个更加完美的古代英雄形象。他身先士卒,成熟持重,自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。他追求荣誉,不畏强敌,在敌我力量悬殊的危急关头,仍然毫无惧色,出城迎敌,奋勇厮杀。
他敬重父母,挚爱妻儿,决战前告别亲人的动人场面,充满了浓厚的人情味和感人的悲壮色彩。 下面以阿喀琉斯为例,来了解《伊利亚特》是如何塑造古希腊英雄形象的。阿喀琉斯(Achilles),也常译做阿基力斯等,是古希腊神话和文学中的英雄人物,他参与了特洛伊战争,被称为“希腊第一勇士”。
阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与国王佩琉斯的儿子,是《荷马史诗》中最耀眼的一位英雄,以其勇气,俊美和体力著称。荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇幅,描写了他骁勇善战,战无不胜的英雄形象。阿喀琉斯的母亲是不死的神,所以她也希望自己的孩子不死。忒提斯每次生育之后,无一例外都将孩子放到天火中炼,但都以失败告终。
在阿基琉斯出生后,忒提斯照样捏着他的脚踝将他浸泡在冥河斯堤克斯(一说天火)中,使他全身刀枪不入,惟有脚踝(被忒提斯手握着,没有浸到冥河),此即西谚“阿喀琉斯的脚跟(Achilles' heel)”的来源。 《伊利亚特》 – 文学评价 布局精巧。它以“阿喀琉斯的愤怒”作为全书的主线,其他人物、事件都环绕这条主线展开,形成严谨的整体。
史诗善于用动物的动作,或用自然景观、生活现象作比喻,构成富有情趣的“荷马式比喻”。例如书中写到阿喀琉斯退出战斗,赫克托耳打得希腊军队四处奔逃,史诗用了这样的比喻:“好像一只野蛮的狮子攻进牛群,吃了一头而吓得其余的纷纷逃窜。”史诗节奏强烈,语调昂扬,既适于表现重大事件,又便于口头吟诵。《伊利亚特》高超的艺术手法常为后人所称道。
《伊利亚特》 – 创作风格 由于当时的文字系统未发展成熟,而且相信荷马是向不识字的平民表演,所以诗中用了不少吟唱技巧。例如,他用了许多重覆的字句,而经过后人的润饰,渐渐形成“荷马式风格”。一些经典场景和动作也会以相似的文字来描述,但是在非希腊文的译本,译者为了避免单调而会选用不同的字词来形容那些场景,没保留这一吟唱诗的特色。
荷马亦在史诗中首创非常罕见的复杂型明喻修辞方式,表现为以多达十余行的诗句精彩细致地描述一喻象物,并在小节末尾以“就像这样”的惯用语,将其用于修饰受喻物。例如: “帕里斯迈着大步,走在队伍的前列, 像一头狮子,碰上一具硕大的尸躯, 饥肠辘辘,扑向一头带角的雄鹿 或野山羊的躯体,大口�。
荷马史诗的主要内容 给大家介绍一下
1.《荷马史诗》以扬抑格六音部写成,集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。
2.《荷马史诗》是两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷,《伊利亚特》共有15693行,《奥德赛》共有12110行。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国,与妻子珀涅罗珀团聚的故事。《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及其四周的汪洋大海为主要情节的背景,充分展现了自由主义的情景,并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念),立下了典范。
继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧。 《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。
3.荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。
这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。
4.有关特洛伊战争的神话故事与传说在古希腊各地广为传诵。
许许多多游荡于希腊世界的说唱艺人、吟游诗人都乐此不疲,从而使之代代相传,古希腊伟大诗人荷马的两部光辉诗篇《伊利亚特》和《奥德赛》便取材于此。
荷马史诗是一部怎样的作品?
《荷马史诗》是欧洲第一部伟大的文学巨著。它的主要搜集整理者荷马因而也成为最伟大的诗人。
公元前14世纪左右,迈锡尼文明进入全盛时期,成为希腊各城中最为强大的部族。在其领地中心,建起坚固的城堡。作为国王贵族的居住地,城内广修宫殿,考古学家在其遗址上发掘出了精美的金面具、金杯、银器及锐利的青铜剑,由此可以想象当年它的繁盛。至今,卫城正门——“狮子门”的残迹仍然雄踞在那里。在公元前13世纪末,迈锡尼联合希腊各城邦,远征小亚细亚地区的特洛伊,进行了长达10年之久的战争,最后希腊人一方获胜,但他自己的力量也被大为削弱。战争结束后,在小亚细亚一带便流传着许多歌颂这次战争中英雄事迹的短歌。在传诵过程中,英雄传说又同希腊神话交织在一起,由民间歌者口头传诵代代相传。
每逢节日或盛宴,便在氏族贵族的宫邸中咏唱,一直到公元前9世纪的荷马时代。
《荷马史诗》的作者是谁?
《荷马史诗》传为古希腊盲诗人荷马所作。荷马史诗是现存最古的希腊文学作品,是希腊民族史诗的代表作和精华。
它包括两部完整的作品,即 《伊里亚特》和 《奥德修记》。在公元前6世纪被正式写成文字。作品价值史诗取材于公元前12世纪到前11世纪之交的特洛伊战争。历史上希腊人为夺取爱琴海地区的商业权,曾组成联军,渡海远征,终于征服了小亚细亚的特洛伊,荷马史诗描述的正是这段重要历史。荷马史诗如实地反映了远古希腊的政治经济、风俗习惯和文化生活。它的风格壮丽,语言优美,比喻丰富,既是完美的文学作品,又是研究古代社会的重要文献。荷马史诗塑造的人物个性鲜明,愤怒的阿喀琉斯、忠勇的赫克托耳、足智多谋的奥德修是其中的典型,他们之间惊心动魄的故事使那个时代得到了永存。
荷马史诗结构紧凑,艺术完美,为后代西方文学提供了叙事艺术的光辉典范和无穷无尽的启示。
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