扁鹊是哪个时代的人？扁鹊是什么时代的人

扁鹊是哪个朝代的人？

扁鹊是春秋战国时期的。扁鹊（公元前407—前310年）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。

由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。

成就春秋战国时期名医，医圣，中国传统医学的鼻祖。与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医，被称为华夏医祖。扁鹊少时学医于长桑君，善于运用四诊：望闻问切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，精于内、外、妇、儿、五官等科，名闻天下。

后在咸阳因遭秦太医李醯妒忌而被杀害。

扁鹊是什么时代的人？

扁鹊是战国时期的人，扁鹊，公元前407年-前310年，嬴姓，秦氏，名越人，又号卢医，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人，再一说为齐国卢邑（今山东长清）人，春秋战国时期名医，被称为华夏医祖，河北省内丘县是扁鹊文化发祥地，是扁鹊的行医圣地、生前封地、逝后葬地。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。

扁鹊是哪个朝代的人 扁鹊是哪个历史时期

导读：说起我国的神医，那必定有扁鹊这一人物，神医扁鹊经过无数版本的传说，成为了中国历史上不可多得的神医，人们也习惯把医术高明的医生称为扁鹊，可见扁鹊在医学上的名气。那么，扁鹊是哪个朝代的人呢？想知道扁鹊是哪个历史时期，就来看看我的介绍吧。

“扁鹊”这个绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关，因为人们认为喜鹊的到来就代表会有好的事情发生，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生，扁鹊这个称号由此能看出人们对他的拥护和爱戴。 他一生走南闯北，为无数患者解除疾病痛苦，被人们称为能“起死回生”的“神医”。他获得人民普遍的崇敬和欢迎，一生极具传奇的色彩，犹如一个世外高人，来也匆匆去也匆匆。

在他行医经过的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火。然而，一生救死扶伤的扁鹊，最终却是死于非命。 其中《扁鹊见蔡桓公》这一则故事虽不是真实的，但内容带有劝喻型性。

以时间为序，以蔡桓公的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医，医生这个职业就是给人治病的，职业带有特殊性，一失足成千古恨，一得利被万人敬仰，而扁鹊就是后者。 生平简介 扁鹊（公元前407—310 ），战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢（今济南市长清县）人。

扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。

由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。 扁鹊看病行医有六不治原则： 一是依仗权势，骄横跋扈的人不治； 二是贪图钱财，不顾性命的人不治； 三是暴饮暴食，饮食无常的人不治； 四是病深不早求医的不治； 五是身体虚弱不能服药的不治； 六是相信巫术不相信医道的不治。 扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。

在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。 济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓，墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字样。 扁鹊在后世的影响有哪些 扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。

难怪司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修(循)序，弗能易也。” 他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。

因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

扁鹊是哪个朝代的人

扁鹊是春秋战国时期的名医。扁鹊渤海郡鄚人，曾居住在中丘蓬莱鹊山九仙洞，师从于长桑君，尽传其医术禁方，修得高超医术。

扁鹊在秦国为秦武王治病时，惹来太医李醯的嫉妒。在他离开秦国时，被李醯派杀手在半路上劫杀身亡。扁鹊年轻时做人家客馆的主管。公元前361年之后，秦越人到了赵国的都城——邯郸，他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治妇女病的医生；到洛阳时，闻知周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生；到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做治小孩疾病的医生；他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。

秦武王与武士们举行举鼎比赛，不觉伤了腰部、疼痛难忍，吃了太医李醯(音西)的药，也不见好转，并且更加严重。神医扁鹊治好了武王的病症，武王大喜，想封扁鹊为太医令。李醯知道后，担心扁鹊日后超过他，李醯派杀手扮成猎户的样子，半路上劫杀了扁鹊。

扁鹊善于运用四诊——问闻望切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科。应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。一生著有《扁鹊内经》《扁鹊外经》《难经》等著作。

他为中国医学作出了卓越的贡献，奠定了中国传统医学诊断法的基础。扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。

守数精明，后世修(循)序，弗能易也。”他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。

扁鹊是哪朝人

扁鹊春秋战国人。扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人。

初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山。

扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此，建庙立祠，世代奉祀。