弟子规介绍？什么是弟子规

弟子规简介50字

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。扩展资料：名称由来：“弟子”的意思比较多，北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在单位指下一级；在社会中，指公民。“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。

原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语 》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后世影响：弟子规对后世影响颇大，对于提升文化修养的人最需要读的是古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。

领导者特别谈到：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界”。从这个角度看，认为各级人士应该读读《弟子规》。《弟子规》1080个字，本是童蒙养正宝典，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。

学好《弟子规》，对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质”，具有重要意义。十年“文革”浩劫中，作为孔孟思想的重要内容，《弟子规》遭到无理批判。今天我们应该重新谈谈《弟子规》的积极一面了。

《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活工作中要经常广泛运用。逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，还要深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。

什么是弟子规 弟子规介绍

1.《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
2.易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的.事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

《弟子规》主要讲的是什么啊 弟子规内容介绍

1.此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

2.《弟子规》以中国古代伟大的思想家、教育家孔子《论语·学而篇》中的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”论述作为纲领,以三字一句、两句一韵的形式精心编纂成书.这是一本教育、训导少年儿童身心成长的启蒙读物。

弟子规全文内容弟子规全文介绍

1.弟子规，圣人训。
2.首孝悌，次谨信。

4.有余力，则学文。
5.父母呼，应勿缓。
6.父母命，行勿懒。
7.父母教，须敬听。

8.父母责，须顺承。
9.冬则温，夏则凊。
10.晨则省，昏则定。

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1.出必告，反必面。1
2.居有常，业无变。1
3.事虽小，勿擅为。

1
4.苟擅为，子道亏。1
5.物虽小，勿私藏。1
6.苟私藏，亲心伤。

1
7.亲所好，力为具。1
8.亲所恶，谨为去。1
9.身有伤，贻亲忧。20、德有伤，贻亲羞。

2
1.亲爱我，孝何难。2
2.亲憎我，孝方贤。2
3.亲有过，谏使更。2
4.怡吾色，柔吾声。

2
5.谏不入，悦复谏。2
6.号泣随，挞无怨。2
7.亲有疾，药先尝。2
8.昼夜侍，不离床。

2
9.丧三年，常悲咽。30、居处变，酒肉绝。3
1.丧尽礼，祭尽诚。

3
2.事死者，如事生。3
3.兄道友，弟道恭。3
4.兄弟睦，孝在中。

3
5.财物轻，怨何生。3
6.言语忍，忿自泯。3
7.或饮食，或坐走。3
8.长者先，幼者后。

3
9.长呼人，即代叫。40、人不在，己即到。4
1.称尊长，勿呼名。

4
2.对尊长，勿见能。4
3.路遇长，疾趋揖。4
4.长无言，退恭立。4
5.骑下马，乘下车。

4
6.过犹待，百步余。4
7.长者立，幼勿坐。4
8.长者坐，命乃坐。

4
9.尊长前，声要低。50、低不闻，却非宜。

《弟子规》是一本什么书

《弟子规》是清朝康熙年间著名学者、教育家，山西新绛县人李毓秀编写的少儿启蒙读物，和流传甚广的同样是少儿启蒙读物《三字经》等的不同，它主要是指导儿童如何做人的书。书中对在家庭中生活中怎样做到孝顺父母，兄弟姐妹怎样和睦相处，出外怎样对人彬彬有礼，以及一个人的言语行动方面应注意什么，交什么样的朋友，如何读书等都做了详尽的指导。

因为李毓秀是研究四书的，所以书中内容采用的多是“四书”的内容，又因为《弟子规》针对的是教育儿童学会做人的书，所以书中采用的多是“诚意，正心，修身”方面的内容，如：“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”是《论语 阳货》中子曰：“道听而涂说，德之弃也”的具体解释；“将加人，先问己，己不欲，即速已”则是《论语 颜渊》中孔子的话“己所不欲,勿施于人”的直接引用；至于礼仪和如何读书等方面的内容多采用的“五经”之一《礼记》中《礼记 曲礼上》内容和朱熹的《朱子童蒙须知》的内容。全书言简意赅，三字一句，只有1080字，内容却博大精深，书中用的最多的是含有“勿”，“不”，“为”，“无”等告戒孩子们的话，其中：“勿”，43个，“不”，25个，“为”10个，“无”9个，一字一句就像一位敦厚的长者谆谆告诫孩子们要做什么，不要做什么；什么是对的，什么是错的。对孩子们从心理上到行动上循循善诱。《弟子规》与同是流传甚广的其他儿童启蒙读物的区别：《三字经》包含了很多生活中的常识，历史等方面的知识；《千字文》不仅是儿童的启蒙教材，更由于教材中的“千字”用的是著名书法家王羲之书法作品中拓出的1000个不同的汉字（实用994个，有六个字重复），所以历朝历代又都把它作为儿童练习书法及认字之用；《百家姓》则基本上是朗朗上口的识字课本；《幼学琼林》对许多风土人情方面的词语做了介绍；《龙文鞭影》收辑了管宁割席，毛遂脱颖，王祥求鲤，塞翁失马等流传甚广的典故，可称之为典故大全。

与这些侧重于知识、识字、练字方面对少儿启蒙培养的启蒙教材不同的是，《弟子规》不重文采，不重典故，不重知识面的大而全，它侧重于对做人能力的培养，为孩子们长大后成为一个合格的人做准备。上世纪七十年代末，由于国家恢复了高考制度，使人们看到了知识给人带来了经济上，社会地位上的深刻变化，使人认识到了知识能改变人的命运。所以对教育子女都热衷于对知识的培养和灌输，想让孩子追求高品质的生活。

但古人却看的更深，看的更远。他们看到除了知识能使人改变命运外，更看到了做人的不同给人带来一生的兴衰与荣辱。学习知识固然重要，但学会做人更加重要，所以更看重的是对孩子“做人”能力的培养。

对不同的人来讲，知识改变了命运，但改变了命运之后的人的命运各有各的不同，即使是同一知识层面的人也各自有着不同的命运。对同一个人来讲，虽然知识改变了命运，但是，再往后呢？改变了命运之后的又有什么命运呢？所以古人看重的不是孩子的前二三十年的命运，更看重的是孩子一生的命运，一生的兴衰与荣辱。人生中的顺境和逆境有时选择权在于自己，在于自己如何做人。

学会做人非常重要，不知道如何做人，人有可能在人生之路上走到邪路，歪路上去，成为危害社会的坏人；成为排挤，诋毁他人的小人。“十年树木，百年树人”,学知识可能会有立竿见影的效果，学做人却不会，并且在一个人认知怎样做人的过程中又同时受到周围错综复杂环境的影响，它是一个修心养正的长期过程。但它的影响却既深又远，不光影响到一个人的一生，而且他做人的方式，人生观，价值观更能影响到他的后代子孙，影响到子孙后代的幸福。《弟子规》全书共有360句，暗合了农历一年360天，也许是让孩子一日一句，一年一年，周而复始地按照《弟子规》的要求去做吧。

《弟子规》不仅是指导儿童如何做人的启蒙教材，更因为它的内容多取自于儒学经典“四书”，所以对成人修身修心也非常有益处。《弟子规》是一本可以让人受益终身的书，它和一个人的为人处世，和一个人的家庭幸福息息相关。《弟子规》的每一个字，每一句话都很重要，可谓是字字珠玑，句句蕴含着为人处世的玄妙，如果人们能够按照《弟子规》一字一句的要求去做，人生之路会更顺利些，少走一些弯路；家庭成员之间会更和睦些，少些吵闹和争端，居家过日子则会更幸福些。