查韦斯主义？查韦斯主义是什么

查韦斯主义是什么?

查韦斯主义它既是一种意识形态，又是一种社会发展模式和治国理政模式。拉美贫富差距大、收入分配极端不合理，是滋生民粹主义的渊薮。

民粹主义在拉美也叫民众主义。二次世界大战前后巴西的“瓦加斯主义”和阿根廷的“庇隆主义”，就是传统的民粹主义。但以乌戈·查韦斯(1954—2013年）命名的查韦斯主义,则被称为新民粹主义。查韦斯主义是迄今拉美地区最激进的民粹主义，推行17年之久，令世人瞩目。

扩展资料2013年4月10日，查韦斯生前所使用的总统办公室将被改建为博物馆。办公室将原封不动，而总统府的一个侧翼将进行改建，竖起一座用以纪念查韦斯领导的“玻利瓦尔革命”纪念碑。2013年7月，委内瑞拉政府表示，将在梅里达为查韦斯建造雕像。

这座雕像高达2.2米，重约330公斤。雕像将展现查韦斯军人面貌：身穿一袭军装，头戴贝雷帽，腰上缠绕总统腰带，右手放在胸前，左手高高举起。这是查韦斯在委内瑞拉第一尊站立的雕塑。

查韦斯主义是什么？

委内瑞拉一直实行资本主义制度，查韦斯何时首次提出要搞社会主义？其思想来源究竟是什么？中国社会科学院拉美问题专家徐世澄认为，查韦斯2004年10月访华在北大发表演讲时首次提出社会主义的理念，并表示委内瑞拉应该像中国一样搞有自己特色的社会主义。查韦斯于2005年1月在巴西举行的世界社会论坛上明确提出要在委内瑞拉建设“21世纪社会主义”。

在这里，查韦斯把搞社会主义尝试看得比自己的生命还重要。查韦斯为什么要搞社会主义？笔者认为，主要原因如下。第一，与他的穷苦出身有关。查韦斯1954 年7月出生于委内瑞拉西部巴里纳斯州萨瓦内塔镇一个普通的教师家庭。

由于父母工资低微， 子女众多， 全家祖孙三代生活拮据。 查韦斯小时候就走街串巷叫卖小食品。 这种苦出身是他萌生谋求幸福生活、争取社会公平的社会主义思想的天然土壤。

第二，受到马克思和毛泽东思想的启发，尤其是受到社会主义中国改革开放后经济腾飞、国力上升、社会生活剧变的启迪。新中国成立后， 毛泽东的理论和学说曾经在拉美知识分子中广泛传播。查韦斯年少时就开始从父母那里接触到了毛泽东思想。

查韦斯16 岁参军后，读了不少毛泽东的著作。第三，查韦斯认为，资本主义是万恶之源，是造成委内瑞拉社会分配不公，两极分化严重的根源。他认为，只有社会主义才能救委内瑞拉。

1992年2 月，查韦斯发动武装起义，试图推翻奉行国际货币基金组织新自由主义经济政策的佩雷斯总统。起义失败，入狱数年。出狱后，查韦斯改用议会斗争方式，成立了第 五共和国运动，并于1998年12月以压倒性多数当选为总统。当时，他承诺要使2000万穷人(占全国人口80%)摆脱贫穷。

2004年，查韦斯提出要以 社会主义模式代替已经死亡的新自由主义模式。查韦斯认为，新自由主义经济政策是造成两极分化的罪魁祸首。笔者曾经于20世纪90年代作为新华社常驻记者在 委内瑞拉工作多年，亲眼看到那里贫富差距的悬殊。首都加拉加斯的富人区大都坐落在山谷里，成片的别墅，巨大的花园，优美的环境，让人觉得就像仙境一般。

但是，坐落在山头上的穷人区，房屋简陋，砖墙裸露，基础设施不健全，生活条件很差。加拉加斯山头上大片大片的穷人区就是这个美丽首都一个个惨不忍睹的贫穷符号。近年来，查韦斯在不同场合多次阐述他的社会主义理想。查韦斯于2005年2月24日在加拉加斯召开的第四届社会债务峰会上说：世界上的穷苦人民 应该“创造21世纪的社会主义”，这样才能战胜所面临的贫困。

2005年2月27日，查韦斯在每周的“总统你好”电视和广播专题节目中说：“我对世界不同 国家的访问使我相信，解决目前世界上存在的问题，依靠资本主义是行不通的，而是要靠社会主义。”“同时，我还认为，必须使社会主义有所创新，让它适应21 世纪的情况。”2005年3月，查韦斯说：“华盛顿十多年来使用的药方——民主和自由市场经济——未能减轻贫困和不平等现象。

”2005年4月，查韦斯发 表讲话说，社会主义是唯一能保障大多数人过上“体面”生活的政治制度。他说，他倡导的‘玻利瓦尔革命’是以为国内大多数穷人谋福利的社会主义主张为基础 的。2005年10月，查韦斯号召委内瑞拉人民：“资本主义无法实现我们的目标，我们也无法寻求一条中间道路。

我邀请所有委内瑞拉人民共同走上这条新世纪 的社会主义道路。”
二.思想来源：玻利瓦尔、耶稣、马克思、印第安人那么，查韦斯“21世纪社会主义”的思想来源是什么呢？ 查韦斯在今年1月10日就职演说中对此作了解释。查韦斯说，他的社会主义思想带有委内瑞拉民族英雄玻利瓦尔、创建基督教的耶稣、创建科学社会主义学说的马 克思和以集体主义思想为其灵魂的土著印第安人部落的鲜明特征。也就是说，他的社会主义思想来源于玻利瓦尔、耶稣、马克思和印第安人，是四为一体的结合体。

实际上，对查韦斯产生社会主义思想影响最大的人是委内瑞拉的国父、南美独立战争英雄玻利瓦尔。玻利瓦尔在教育、土地所有权、医疗等方面追求福利和平等的思想被查韦斯付诸实施。查韦斯认为玻利瓦尔是一位“社会主义者”。

查韦斯的政治生涯始于1982 年。这一年是委内瑞拉国父玻利瓦尔诞辰200周年。当时28岁的查韦斯创建了自己的政党“玻利瓦尔革命运动200”，参与者大部分是与他观点相同的中下级 军官。查韦斯当选总统后，将国名改为委内瑞拉玻利瓦尔共和国，并实施一个名为“玻利瓦尔计划”的庞大的发展计划，即用对石油公司征重税、增加政府的股份等 办法，将石油天然气工业变相收归国有，将石油收入注入社会福利基金，用于为穷人提供免费医疗和教育机会，为合作社提供补贴和贷款等，同时还修建了大量道 路、学校、医院和低价住房。

查韦斯指责美国在拉美地区倡导的“新自由主义经济”是一种野蛮的主义。谈到耶稣及基督教的影响时，查韦斯说：“真正的基督比任何社会主义者都更加具有共产主义思想”。 查韦斯认为，虽然玻利瓦尔革命并没有“彻头彻尾的基督教化，但却深得基督教教义精髓，诸如追求社会公正，以及为了人类的尊严、平等和自由而斗争”。

查韦斯孰读马克思、列宁和毛泽东的书，深受其影响。查韦斯甚至能够直接说出某一句话是来自毛泽东著作。

认为新自由可耻但坚持从穷人入手，查韦斯主义的失败为何是必然？

社会的发展需要遵循事物发展的一般规律。一个国家处在什么的条件下，就需要有相适应的发展模式与之适应。

一旦个人主义控制了社会的发展，那么它的失败是必然的。查韦斯主义不仅是一种意识形态，更是一种对社会发展模式的积极探索。但是，由于查韦斯主义本身并不能很好的适应委内瑞拉国内的真实情况，查韦斯主义的失败也就成为了必然。
一.没有绝对的自由委内瑞拉的查韦斯只是打着反对新自由的旗号，进行他所希望的民主集中制。

虽然查韦斯打破了民主行动党与基督教社会党在委内瑞拉轮流坐庄的局面，但是查韦斯同样的把委内瑞拉所有大权在控制在了自己的手中。查韦斯虽然认为新自由可耻，但是在他治理下的委内瑞拉一样也是没有自由的。世界上根本不存在绝对的自由。

二.只有自己努力才能彻底摆脱贫穷查韦斯主义最大的功绩，就是削弱了委内瑞拉的贫富差距。但是，查韦斯主义并不是通过让穷人掌握可以致富的技能脱贫，而是依靠国家的就给予施舍。在这样的情况下，数据上委内瑞拉的贫富差距虽然缩小了。

但是，这样只能使穷人对政府产生依靠，从而导致委内瑞拉的穷人更加不思进取。查韦斯主义在委内瑞拉要想不断的获得穷人的支持，只能不断的满足那些不劳而获的穷人。但是，在这样的情况下，就会严重损害委内瑞拉中产阶级的切身利益。

在这样的情况下，查韦斯主义在委内瑞拉走向失败，也就成为了必然。各位，对于必然失败的查韦斯主义，您有什么不同看法，可以在评论区畅所欲言。

查韦斯有什么政治主张

查韦斯在竞选中强调用激进的措施进行改革，主张削减中央集权、实行地方分权，并主张修改宪法。在经济上，查韦斯强调要建立自力更生和具有竞争力的经济，加强政府财经控制，削减公共开支，主张优先发展农业。

查韦斯总统堪称当今世界旗帜最显明的“反美”国家领导人，素有“反美斗士”之称。查韦斯以猛烈的抨击谴责和苛刻的羞辱言辞而闻名，他通常会在选战中措辞严厉地集中火力攻击美国。