有朋自远方来不亦乐乎意思？有朋自远方来

有朋自远方来，不亦乐乎的意思

有朋自远方来，不亦乐乎？注音yǒu péng zì yuǎn fāng lái ， bú yì lè hū释义有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？ 现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。

有朋自远方来,不亦乐乎意思

“有朋自远方来，不亦乐乎”意思是有志同道合的朋友从远方来，不也会愉快吗？这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。出自《论语·学而》，是《论语》开篇第一句。

有朋自远方来，不亦乐乎是什么意思？

“有朋自远方来，不亦乐乎”出自《论语》.读音yǒupéngzìyuǎnfānglái，bùyìlèhū注意：“乐”的读音实际上是le，而非许多人所说的yue，这是一个错误。参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》。

有朋友自远方来，不亦乐乎啥意思

【释义】有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？【用法】这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。自：从，这里指从远方来朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人乐：快乐。

用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。远方：指遥远的未来出处：《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”白话译文：学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来（请教），不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？扩展资料本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。

但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。

有朋自远方来 不亦乐乎的意思是？

意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？出自先秦孔子及其弟子《论语》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”扩展资料：《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商量起草以纪念老师。

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，成为研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

有朋自远方来，不亦乐乎是什么意思

【词目】有朋自远方来，不亦乐乎

【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bù yì lè hū

注意:“乐”的读音实际上是lè ，而非许多人所说的yuè，这是一个错误。参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》。

【出处】《论语·学而篇》:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

【字义】子:古代对男子的美称，这里指孔子。学:学过的知识。而:连接前后的词语，可以不译。

习:温习复习。

之:指学过的知识。

有朋自远方来，不亦乐乎？的意思

有朋自远方来，不亦乐乎 【词目】有朋自远方来，不亦乐乎 【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【注意】电视中引用名言经常读错的字是：“有朋自远方来，不亦乐乎”的“乐”。此处应该读lè，往往误读成yuè。

参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》。[1] 【释义】有志同道合的朋友从远方来，不也很愉快吗？现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》。 【出处】《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。

【解说】“愠”是指生气，发怒，怨恨，心里不满。君子：这里指道德上有修养的人。 注： 讲的是学习乐趣。

志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 【最初认识】五年级上学期，第八单元语文乐园第三题。

子曰有朋自远方来不亦乐乎是什么意思

子曰：“有朋自远方来不亦乐乎？”

孔子说：“有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？”

现代这句话经常被用以对远道而来（有知识有文化的人）的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。

“有朋自远方来，不亦乐乎”解释

子曰中的"子"

孔子_,

他是春秋_末期的思想家,政治家和教育家_,

儒家学说(儒教)_的创始人.

这段话出自<<论语_>一书.

解词:

说:高兴,喜悦,愉快_

君子:有修养的人_(古代指有地位的人)

有朋自远方来,不亦乐乎?:有同学(志同道合者)从远方来看你,不是很令人快乐的事情吗 (反问)_

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

孔子说：“有朋友从远方来 不也是高兴的事吗？”

自：从。

亦：也。

这里是定语代替定中词组”高兴的事”，作全句的宾语。

乎：吗。

有朋自远方来，不亦乐乎？讲的是什么

原文

有朋自远方来，不亦乐乎？

注音

yǒu péng zì yuǎn fāng lái ， bù yìlè hū?（出自咬文嚼字）

【解释】亦：也。乎：语气词，相当于“吗”或“呢”。

【例句】生活在城里的年轻夫妇真是不容易，紧张的工作之后回到家中，一大堆繁杂的家务又会使他们忙得不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎？有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，30日公布了2008年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大语文差错。十大差错分别是：不亦乐乎 “有朋自远方来，不亦乐乎”，北京奥运会开幕式用《论语》中的这句话欢迎全球来宾。然而，电视节目主持人却将lè误读成了yuè。

2008年，这是国人在引用名言经常读错的字。

因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。

这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。 　“乐”是多音字，除了读yuè（音乐）、lè（快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。

下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。 　归纳起来，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。

（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。