瓦尔登湖经典句子?《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄
1、时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。
2、我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。
3、在十月份的时候,我到河边的草地里摘葡萄,摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳,而不是因为可以用作食物而珍贵。

4、 如果一个人跟不上他的同伴,也许是因为他听到不同的鼓声。让他踏着他所听到的音乐拍子走吧,不管节奏如何,或是有多远。
5、人们每晚温顺地从就近的田地或街上回到家中,那里回响着苦恼,他们的生命逐渐憔悴,因为他一再呼吸的都是自己的气息。
6、我们被迫如此认真而真诚地活着,尊重我们的生活,否认变革的可能。我们说,这是惟一的生活之道;但是,能从圆心画出多少条半径来,就有多少种生活之道。

7、对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感,对于上帝刻骨铭心的赞美,我们从未有过什么记载。
8、 唯有我们觉醒之际,天才会破晓。破晓的,不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
9、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
瓦尔登湖经典句子
瓦尔登湖经典句子:
1.时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。
2.我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。
3.在十月份的时候,我到河边的草地里摘葡萄,摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳,而不是因为可以用作食物而珍贵。
4.如果一个人跟不上他的同伴,也许是因为他听到不同的鼓声。让他踏着他所听到的音乐拍子走吧,不管节奏如何,或是有多远。
5.人们每晚温顺地从就近的田地或街上回到家中,那里回响着苦恼,他们的生命逐渐憔悴,因为他一再呼吸的都是自己的气息。
6.我们被迫如此认真而真诚地活着,尊重我们的生活,否认变革的可能。我们说,这是惟一的生活之道;但是,能从圆心画出多少条半径来,就有多少种生活之道。
7.对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感,对于上帝刻骨铭心的赞美,我们从未有过什么记载。
《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄
导语:《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,而且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。
1.苏醒救是为了活着。
2.爱情无药可医,唯有爱得更深。
3.奢侈的生活必然结出奢侈的果实。
4.拥有了智慧我们才学会慷慨行事。
5.所谓的听天由命,是一种得到证实的绝望。
6.一个人勇于放弃的东西越多,他便是越富足。
7.景色中最丰富的元素,就是一点天真无邪的阳光。
8.一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。
9.智慧和纯洁出自于身体力行,无知和淫欲出自于懒惰。
10.不仅要观日出和黎明,如果可能,还要瞻仰大自然本身! 1
1.我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。
1
2.一个阶级的奢华全有赖于另一个阶级的贫困来得以维持。 1
3.骄奢淫逸之人摆显出时髦花样,而成群结队的人却趋之若鹜。 1
4.我们每个人都是一座神庙的建筑师,他的圣殿便是他的身体。
1
5.我在大自然里以奇异的自由姿态来去,成了她自己的一部分。 1
6.一个人怎样看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。 1
7.因为在这个世界上,人只需要闭上眼睛,转个向,就会迷路。 1
8.缺乏进取心和信心,人们便在买卖中,人们便如努力一般的过活。
1
9.人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命,正是肯定的绝望。 20、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。 2
1.我们应放弃对自己过多关怀,将这过多的关怀真心诚意的奉献他人。
2
2.关于风景,——我勘察一切,像一个皇帝。谁也不能够否认我的权利。 2
3.谈到奢侈与舒适这两方面,最明智者往往过的比贫困者更为单纯和朴实。 2
4.当我享受着四季的友爱时,我相信,任什么也不能使生活成为我沉重的负担。
2
5.所有的变革,都是可值得预期的奇迹,而奇迹在不经意的每一刹那就发生了。 2
6.有人是穷困的,觉得生活不容易,有时候,甚而至于可以说连气也喘不过来。 2
7.贞洁是人类的花朵,而创造力,英雄主义,神圣等等,则仅是它的各种果实。
2
8.不去花时间懊恼我们曾经失去的机会,极尽我们的责任,那么我们就是有福之人。 2
9.能品尝到食物的真味的人绝不会暴饮暴食,而暴饮暴食的人是品不出食物真味的。 30、唯有我们觉醒之际,天才会破晓。
破晓的,不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。 3
1.人生之路有千万条,但只有你自己的路,才是你的宿命。那么,你就走自己的路吧。
3
2.善行一旦变质,便会奇臭无比,就像人的尸身和神的尸身变质之后会散发出腐味一样。 3
3.我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港,但我们总可以走在一条真正的航线上。 3
4.所有高尚的品质,都会是一人的形态有所完善,但任何一种卑俗或是淫欲使他堕落为禽兽。
3
5.有了思想,我们可以在清醒的状态下,欢喜若狂。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。 3
6.花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。 3
7.我们都知道,在我们的身体内有一头野性的动物,每当我们崇高的天性浑然欲睡时,他便醒了过来。
3
8.时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。 3
9.最大的好处和价值却得不到人们的赞许。或许那些最令你惊讶和最真切的事实从没在人们互相之间交流过。
40、一个人若能自信地向他梦想的方向行进,努力经营他所想望的生活,他是可以获得通常还意想不到的成功的。 4
1.为什么一桶水放时间长了会变臭,而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢?哲人说,这就如同情感和理智的区�。
瓦尔登湖佳句摘抄
1. 瓦尔登湖佳句 瓦尔登湖佳句 1. 求瓦尔登湖经典句子 1) 我觉得一个人若生活得诚实,他一定是生活在一个遥远的地方了。 (P2) 2) 我们天性*中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。
(P4) 3) 人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄,以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。 ……可是不做绝望的事,才是智慧的一种表征。(P6) 4) 清醒健康的人都知道,太阳终古常新。抛弃我们的偏见,是永远不会来不及的。无论如何古老的思想与行为,除非有确证,便不可以轻信。 在今天人人附和或以为不妨默认的真理,很可能在明天变成虚无缥缈的氤氲。
(P6) 5) 我们被迫生活得这样周到和认真,崇奉自己的生活,而否定变革的可能。 ……可是从圆心可以画出多少条半径来,而生活方式就有这样的多。一切变革,都是值得思考的奇迹,……当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时,我预见到,一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来。
(P9) 6) 要做一个哲学家的活,不但要有精美的思想,不但要建立起一个学派来,而且要这样地爱智慧,从而按照了智慧的指示,过着一种简单、独立、大度、信任的生活。(P12) 7) 他在得到了这些生命所必需的事物(衣食住等)之后,就不会要过剩品而要有另一些东西;那就是说免于卑微工作的假期开始了,现在他要向生命迈进了。 (P12) 8) 在任何气候任何时辰,我都希望及时改善我当前的状况,并要在手杖上刻下记号;过去和未来的交叉点正是现在,我就站在这个起点上。
(P13) 9) 不仅要观日出和黎明,如果可能,还要瞻仰大自然本身!(P14) 10) 如果在我们度过白昼和黑夜时,有更多时候是和天体中间没有东西隔开着的,如果诗人并不是在屋脊下面说话说得那么多,如果圣人也不在房屋内住得那么长久的话,也许事情就好了。 鸟雀不会在洞内唱歌,白鸽不会在棚子里抚爱它们的真纯。(P23) 11) 要知道,美的趣味最好在露天培育,在那里既没有房屋,也没有管家。 (P32) 12) 那是愉快的春日,人们感到难过的冬日正跟冻上一样地消溶,而蛰伏的生命开始舒伸了。
(P34) 13) 一个人要在世间谋生,如果生活得比较单纯而且聪明,那并不是苦事,而且还是一种消遣;……我希望世界上的人,越不相同越好;但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式,而不要采用他父亲的,或母亲的,或邻居的方式。 (P60) 14) 我不以为一个人的正直和慈善是主要的价值,它们不过是他的枝枝叶叶。……我要的是人中的花朵和果实;让他的芬芳传送给我,让他的成熟的馨香在我们交接中熏陶我。 他的良善不能是局部的、短暂的行为,而是常持的富足有余,他的施与于他无损,于他自己,也无所知。
这是一种将万恶隐藏起来的慈善。 (P65) 15) 一切健康、成就,使我高兴,尽管它遥远而不可及;一切疾病、失败使我悲伤,引起恶果,尽管它如何同情我,或我如何同情它。所以,如果我们要真的用印第安式的、植物的、磁力的或自然的方式来恢复人类,首先让我们简单而安宁,如同大自然一样,逐去我们眉头上垂挂的乌云,在我们的精髓中注入一点儿小小的生命。 不做穷苦人的先知,努力做值得生活在世界上的一个人。
(P67) 16) 如果你手上很富有,要像枣树一样慷慨自由;可是,如果你没有可给的呢,做一个Azad,自由的人,像柏树一样吧。 (P67) 17) 你们要尽可能长久地生活得自由,生活得并不执著才好。(P73) 18) 每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。
……如果我们醒时,并没有比睡前有了更崇高的生命,那末这样的白天,即便能称之为白天,也不会有什么希望可言;(P77) 19) 我到林中去,因为我希望谨慎地生活,只面对生活的基本事实,看看我是否学得到生活要教育我的东西,免得到了临死的时候,才发现我根本就没有生活过。我不希望度过非生活的生活,生活是这样的可爱;我却也不愿意去修行过隐逸的生活,除非是万不得已。 我要生活得深深地把生命的精髓都吸到,要生活得稳稳当当,生活得斯巴达式的,以便根除一切非生活的东西,划出一块刈割的面积来,细细地刈割或修剪,把生活压缩到一个角隅里去,把它缩小到最低的条件中,如果它被证明是卑微的,那末就把那真正的卑微全部认识到,并把它的卑微之处公布于世界;或者,如果它是崇高的,就用切身的经历来体会它,在我下一次远游时,也可以作出一个真实的报道。
(P79) 20) 每一支小小松针都富于同情心地胀大起来,成了我的朋友。 我明显地感到这里存在着我的同类,虽然我是在一般所谓凄惨荒凉的处境中,然则那最接近于我的血统,并最富于人性*的却并不是一个人或一个村民,从今后再也不会有什么地方会使我觉得陌生的了。(P116) 21) 我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更寂寞。 我倒要问问这孤独的湖有谁作伴?然而在它的蔚蓝的水波上,却有着不是蓝色*的魔鬼,而是蓝色*的天使呢。
……我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞,我不比一张豆叶,一枝酢酱。 2. 瓦尔登湖 瓦尔登湖(Walden; or, Life in the Woods),中国大陆译“瓦尔登湖”,台湾译“湖滨散记”,是美国作家亨利·大卫·梭罗所著的一本著名散文集. 该书出版于1854年,梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许多思考.瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城,离梭罗家不远.梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试. 美国的19世纪是个辉煌的时代,一大批作家都深受超验主义【先验论】的影响,生活在这一时代的梭罗也不例外.作为这个时代的代表人物,梭罗对超验主义更是身体力行,《瓦尔登湖》就是他这一思想的体现,它是一部蕴含了深刻哲理的散文.细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会;他是在探求怎样实实在在的生活,怎样体验与经历有意义的生活,为自己,也为他的市民同胞,还有当时与后来的读者们. 本书以春天开始,历经了夏天、秋天和冬天,又以春天结束,这正是一个生命的轮回,终点又是起点,生命开始复苏. 这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书.其中分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味.许多篇页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;也有一些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪. 这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写.这里有大自然给人的澄净的空气,而无工业社会带来的环境污染.读着它,读者自然会感觉到心灵的纯净,精神的升华. 《瓦尔登湖》的伟大之处就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业.通过创造一个有机的形式,他使自己的决定获得了新生:通过有意识的努力,他重新获得了一种成熟的恬静,如果说那不是黄金年龄的清纯狂喜的话. 整个《瓦尔登湖》记录着自我在微观宇宙历程中的经历. 如果梭罗仅仅给我们留下一部一个男人在林中生活的记载,或者说他仅仅退隐到森林之中,在那儿记载着他对社会的抱怨.甚至说,如果他想把这两者都合到一本书里,那么《瓦尔登湖》就不会有这一百年的生命. 正像一切所进展的一样,梭罗记下了人跟自然的关系,人在社会中的困境和人希望提高自然的关系,人在社会中的困境和人希望提高自我精神的习性,连他自己恐怕也没有意识到自己在做什么;他一会儿为自我辩护,一会儿充满了喜悦、自由、奔放、创造出了一个独特的煎蛋卷,让人们在饥饿的一天不断从中汲以营养.《瓦尔登湖》是最早一盘充满维生素的菜肴之一.。 3. 瓦尔登湖名句赏析
1.人性中最美的品质,就像是果实上的霜,必须小心翼翼才可以保存下来,但是现在人和人之间正好就确少这种温情。
赏析:热爱生命,主张平等,热衷阅读,乐于行动,追求真知,欣赏高贵的品质,努力克服自己的不足。他珍惜和感恩人能够拥有思想:“如果我终身像只蜘蛛一样,被禁闭在阁楼的一角,只要我有思想,对我来说世界还是那么大。”
2.当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候,痛苦本身就是劳动的报酬。
赏析:人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。人性中最美的品质,就像果实上的霜,必须小心翼翼才可以保存下来。
3.一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。 这是全文的一个提要和总括,其中最重要�。
《瓦尔登湖》经典句子
《瓦尔登湖》经典句子摘抄:我浏览切风景,像个皇帝,谁也不能否认我这拥有切的权力。我们都拥有欣赏切,享受切的权利,不要忽视这项权利哦!现实常常是活泼⽽崇⾼的。
从今以后,别再过你应该过得,去过你想过的吧!多余的财富只能购买多余的东西,⼈的灵魂必需的东西,是不需要花钱买的。我们能够给予物质的任何⾯⽬,最终都不如真实对我们有⽤。只有真实才经得住考验。瓦尔登湖经典语录 梭罗
圣书《瓦尔登湖》里引人深思的 1.除了自己的道路之外,条条路都是宿命的道路。那么,走你自己的路吧。
3.时间只是我垂钓的溪。 4.我们为今生创作家园,为来世创造墓穴。 5.你侮辱着大地,竟然还敢议论天堂。 6.人们常常挨饿,不是因为缺少必需品,而是因为缺少了奢侈品。7.一个人如果活着,他就随时随地有死亡的危险,其实这样的死亡危险,由于他已经是一个活着的人而相对地减少了。 8.如果有人愿意坐火车,就必须有人遭受被碾压的命运。 9.悲恸过早地腐蚀了悲伤的人,在生者的大地上,日子是如此短暂。
10.托身森林,不染声色的人,是不会忧郁的。 圣书《瓦尔登湖》里引人深思的句子 1.除了自己的道路之外,条条路都是宿命的道路。那么,走你自己的路吧。
2.一个单独旅行的人当年就能出发,而结伴旅行要同伴准备好才行,出发前可能会浪费很多时间。 3.时间只是我垂钓的溪。 4.我们为今生创作家园,为来世创造墓穴。
5.你侮辱着大地,竟然还敢议论天堂。 6.人们常常挨饿,不是因为缺少必需品,而是因为缺少了奢侈品。 7.一个人如果活着,他就随时随地有死亡的危险,其实这样的死亡危险,由于他已经是一个活着的人而相对地减少了。 8.如果有人愿意坐火车,就必须有人遭受被碾压的命运。
9.悲恸过早地腐蚀了悲伤的人,在生者的大地上,日子是如此短暂。 10.托身森林,不染声色的人,是不会忧郁的。 瓦尔登湖名句名段
1.他们把人生最美好的光阴都用来挣钱,就为了可以在迟暮之年,去享受一番这让人质疑的自由。
2.我们的天性的最优秀的品质,就像果实上的那层粉霜一样,只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。
3.吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变,是我们在变。
4.我宁愿坐在牛车上,呼吸着新鲜空气畅游地球,也不愿挤在昂贵精致的游览车上,一路闻着污浊的空气去天堂观光。
5.人性中最美好的部分,就像果实上的早霜,需要我们最温柔的呵护,才能得以保存。然而,不管是对己还是对人,我们从不曾真正温柔过。
6.一切改变都是值得深思的奇迹,但它又是一种随时会发生的奇迹。
7.与我们自己的私人意见相比,舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法,决定了他的命运,更确切地说,是指出了他的命运。
8.我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。
然而,人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
9.黎明啊,一天之中最值得纪念的时节,是觉醒的时辰。那时候,我们的昏沉欲睡的感觉是最少的了;至少可有一小时之久,整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起来。至少一个月中有一两天好好看一看这样觉醒的黎明。
10.道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台,那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上,但他们的道德却不会滑坡。 1
1.人应该穿着简单,这样他就能在黑暗中把他的双手放在自己的身上,而且应该在所有的方面都简洁而又有准备地生活着,这样一来,如果敌人占领城镇,他就能像古代的那位哲学家一样,毫无焦虑地空着手走出家门。 1
2.一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。
西方的朱门酒肉臭,路有冻死骨。 1
3.人穿的简单些,能够以在黑暗中摸得到自己,并且生活的各个方面都很简洁,有备无患,这样,如果敌人占领城镇,他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。 1
4.我宁愿坐在一个南瓜上,这南瓜只容我一人占用,而不愿挤坐在天鹅绒的软垫上;我宁愿在大地上驾驭着一辆破牛车,悠闲自在地游荡,也不愿乘坐豪华的观光火车去天堂,沿途呼吸着乌烟瘴气。 1
5.我相信,有那么一天:我们会成为更好地自己,会成为父母的依靠,成为值得爱的人! 1
6.一个人怎样看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。
1
7.熙熙攘攘的人们寂寞而绝望地生活在这个世界,所谓的听天由命正是对绝望的重新认定。 1
8.摒弃我们的偏见,从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式,不管它有多么古老,如无确证都是不可信的。
1
9.大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,�。
推荐问答
免责声明:本站部分内容由用户自行上传,如权利人发现存在误传其作品,请及时与本站联系。
冀ICP备13011313号-3