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什么是庸俗唯物主义?庸俗唯物主义

最佳回答2022-12-02

庸俗唯物主义是十九世纪三十年代,新黑格尔派解体以后,出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。

什么是庸俗唯物主义

唯物主义

唯物主义,同唯心主义相对立的哲学基本派别。在哲学基本问题上坚持物质第一性,精神第二性;世界的统一性在于物质性;意识是物质世界发展到一定阶段的产物;人的认识是对客观存在的反映。 唯物主义,承认世界是可知的,但是否认有全知者存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾,但是不试图解决这个矛盾,而是把它承认下来。一神论也承认矛盾是存在的。 

什么是庸俗唯物主义

根据本原数目的不同,唯物主义分为两种,一元论和二元论。一元论的唯物主义只承认物质一个本原,也称之为机械的唯物主义。二元论的唯物主义承认物质和运动两个本原,也称之为辩证的唯物主义。辩证的唯物主义没有区分自然的运动和人的运动,对人的运动也不作生产、实践和思辨的区分,认为它们在本质上一样的,可以用时间作为尺度统一衡量。

什么是庸俗唯物主义 关于庸俗唯物主义的解释


1.庸俗唯物主义指19世纪中叶产生、流行于德国,将唯物主义简单化粗俗化的一种资产阶级哲学思潮。主要代表人物都是一些自然科学家,如德国的博物学家福格特、医生毕希纳和荷兰的生理学家摩莱肖特等。

它的主要错误是否认意识的特殊性,混淆物质和意识的界限,反对辩证法。
2.他们从自己的专业知识出发,用纯生理学观点解释思维和精神现象,把复杂的思维过程简单地归结为生理过程,认为大脑产生思想,如同肝脏分泌胆汁和肾脏分泌尿一样。从而抹煞了思想和物质的区别,取消了唯物主义和唯心主义的对立,取消了哲学基本问题。在社会政治方面,它用社会达尔文主义解释社会现象,宣扬资产阶级改良主义,反对无产阶级革命,反对马克思主义。

庸俗唯物主义

庸俗唯物主义,是一个将唯物主义庸俗化的思想观点,十九世纪三十年代,新黑格尔派解体以后,出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。

说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。 庸俗唯物主义虽然承认唯物主义的基本原理,并且尖锐抨击唯心主义的思辨哲学及宗教。但他们 把意识直接归结为物质,或认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物,或认为思想就是脑髓质的位移。 他们在对自然界和人类社会的解释具有强烈的机械论和社会达尔文主义倾向。

这样,就抹煞了意识与物质的原则区别,把唯物主义庸俗化了。庸俗唯物主义是一种资产阶级哲学思潮,是非科学的世界观。

庸俗唯物论具体含义是什么?

庸俗唯物论:是一种资产阶级哲学思潮,其主要特征是把唯物主义庸俗化,否认意识的特殊性,把物质和意识混为一谈.庸俗唯物论19世纪50年代流行于德国和其他西欧国家.其主要代表人物有德国的毕希纳(1824年一1899年)、福格特(1817年一1895年)、荷兰的摩莱萧特(1822年一1893年)等人.他们继承法国生理学家卡巴尼斯(1757年一1808年)的学说,以一种肤浅的、庸俗的形式歪曲了17到18世纪英法等国的唯物主义.这些人虽然承认客观世界的物质性,主张无神论,却把意识等同于物质.例如:福格特认为“思想是脑的分泌物,正如同胆汁是肝脏的分泌物或尿是肾脏的分泌物一样.”摩莱萧特则把思想看成是脑髓质的位移,把思维看成是一个伸延性的过程.庸俗唯物论者混淆物质和意识的严格界限,取消唯物主义和唯心主义的对立,在认识论上必然导致唯心主义,如摩莱萧特就说“实物只因为对观察者发生关系才存在”,这无疑是主观唯心论的观点.在社会政治方面,庸俗唯物论者拥护资本主义,宣扬资产阶级改良主义,是资本主义的辩护士.

什么是“庸俗唯物主义”?谢谢

19世纪流行于德国的把唯物主义庸俗化的思想观点。代表人物有瑞士哲学家、博物学家K.福格特,德国哲学家、医生L.毕希纳,荷兰生理学家J.摩莱肖特。

但他们把意识直接归结为物质,或认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物,或认为思想就是脑髓质的位移。他们在对自然界和人类社会的解释具有强烈的机械论和社会达尔文主义倾向。 庸俗唯物论是十九世纪三十年代,新黑格尔派解体以后,出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。

这在当时,在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上,起过积极的作用。不过,它认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。

这就把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了。似乎物质的存在只能是实体性的,没有什么特殊的形式。对这一点,连当时的唯物主义者费尔巴哈也不同意,他说如果他们是唯物主义者,我就不做唯物主义者了。

我们讲意识是物质的,是讲它是不同于一般物质存在形式的特殊物质形式,即它的物质运动形式。它产生于人脑,从属于人脑,又须臾不能脱离人脑,它不是实体性物质。这都是与庸俗唯物论观点截然不同的。

但是,我们还应认识到,庸俗唯物论还应该属于唯物论的范畴,在意识的物质性这个根本点上,它还是正确的。费尔巴哈在批判黑格尔的唯心主义错误时,把其辩证法的核心发展的观点也抽掉了,恩格斯批评费尔巴哈是把婴儿和洗澡水一起泼掉了。所以,我们在批判庸俗唯物论时,也要保护它认为意识是物质的这个正确的根本之点。

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