不以物喜不以己悲啥意思?不以物喜不以己悲是什么意思
不以物喜不以己悲意思是:不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。“不以物喜,不以己悲”是一个汉语成语,出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。

理解不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家士大夫思想,讲究淡然平静的心态。不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求。即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态。

意义这句话的外在意思是不因外物(财物、外物)的丰富、富有,个人的获得、拥有而骄傲和狂喜;也不因为外物(财物、外物)的丢失、损坏,个人的失意潦倒而悲伤。内在涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态不因外界的好事而兴高采烈 也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气坚持自己的原则不受外界的影响。
“不以物喜,不以己悲”是什么意思?有道理吗?
“不以物喜不以己悲”是这样说的,人们不应该为了一点外在的物质而自在不已,却忘了一个人该做什么事的本分,一个人更不能因为自己受到了什么挫折就更加忘了自己的本分,也就是不能以外界的任何事物去动摇了自己的本心。这句话出自范仲淹的岳阳楼记,在当时范仲淹目睹北宋的危急存亡,所谓外有契丹和西夏对宋虎视眈眈,而北宋却是武力不振,始终处在被动挨打的局面,每年的赔银不计其数给了外敌以求和平。
而岳阳楼记写的时候范仲淹却并不在岳阳楼记这个地方,而是他的好友腾子京重修了岳阳楼,写信请求范仲淹写这样一篇岳阳楼记,来记述一下这岳阳楼的伟岸风采。在宋朝文学盛行,这样的事情比比皆是。于是范仲淹就在这样的背景之下,写出了岳阳楼记,也写出了自己的心绪。更是自己的一种惆怅,自己为了朝廷,却遭到了贬官,人生为何如此不公呢?但却转而一想,人的心若是随着外界的事物转动,而忘却了自己的本心,这不是一种自寻烦恼吗?毕竟人生在世不如意事十有七八,怎能件件趁心,件件如意,有自己之一地呢?所以还不如随风潜入夜,看这万事万物,一颗真心不动,却让喜悦上升罢了。这也是一种要将自己的本身给忘却了,不能让自己的私,自己的私心却占却了一颗天下为公的心态,这是范仲淹岳阳楼记中的另一句话,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。不以物喜不以己悲先天下而行,这句话当然是有道理的。
不以物喜不以己悲是什么意思 不以物喜不以己悲的意思是什么
1.“不以物喜,不以己悲”是一个汉语成语,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。
2.原句:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?”
3.译文:不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑,退也忧愁。
不以物喜 不以己悲是什么意思
“不以物喜,不以己悲”的意思是:一个人的心境不能因为外物的好坏而感到高兴和悲伤。该词出自北宋时期著名文学家范仲淹所著名篇《岳阳楼记》中,原文为:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心。作者简介范仲淹,字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋时期著名政治家、军事家、文学家、教育家。范仲淹文武兼备,政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
不以物喜,不以己悲,是什么意思?
不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。出处:《岳阳楼记》【作者】范仲淹 【朝代】宋嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。创作背景:按照宋代人的习惯,写“记”以及散文一类的文章,本人并不一定要身在其地,主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。古时,邀人作记通常要附带一份所记之物的样本,也就是画卷或相关文献之类的资料,以供作记之人参考。滕子京虽然被贬岳州,但他在任期间,做了三件政绩工程,希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一,完成于庆历五年(1045)。
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